本书以通行本即王弼本《老子》为底本，结合长沙马王堆汉墓帛书《老子〈甲〉》《老子〈乙〉》、郭店楚墓竹简《老子》和北京大学藏西汉竹书《老子》等简帛本文献，考订其文、辨察其字、疏通其义、演绎其理，力求准确、深入地呈现《老子》思想的基本内容及其运思特点。 本书既博采古注精义，又充分汲取今人研究成果，同时不乏创见，实现学术性与思想性的有机统一。在此基础上，作者对原文进行了精审而流畅的白话翻译，使得本书对资深研究者和一般读者深入老子思想都将有所助益。 本书精装版于2017年由上海古籍出版社出版，本次经过作者修订，改为平装重新推出。

作者以自己多年的研究积淀为基础，结合较新的研究成果，对《老子》一书做的“新校释译”。该书特点如下： 首先其将传世的王弼注本《老子》和简、帛本《老子》相互对照，不仅指出了不同本子的异文所在，而且对这些不同做了辨析和讨论，希望能够通过此项工作使我们更加接近《老子》的本来面目。第二，其在爬梳传统注疏的同时吸收较新的《老子》研究成果，使得读者能够借助其书，对历史上经典的老子理解和学界较新的老子研究成果都有所了解，这无疑对大家更好的认识、解读老子思想有所助益。第三，该书将文字学研究方法与思想史研究相结合，将传统的经学方法和考古学材料相结合，做到了辨析文字和探讨义理双举，这就使得这本《新校释译》对老子的解释更加深刻和有说服力。在这样的研究方法指导下，作者对老子文义屡有新见且往往言之有据，推动了《老子》思想的研究。除此之外，对老子章句的解释详尽，对文字的解读和思想...(展开全部)

本书以唐景龙二年易州龙兴观《道德经》碑文为主,参考石本、敦煌本、旧抄本、佚本、正统《道藏》本诸刻本共100余种，从事校勘。本书系据龙门联合书局1958年版重印。

《尚书校释译论(繁体版)(套装共4册)》专释今文尚书二十八篇，以唐开成石经本为底本，参以唐以前的文献、出土文物及石刻中所涉及的相关资料，兼采段玉裁、陈乔枞、皮锡瑞诸家的研究成果，对《尚书》文本详加比勘校订而成。 每篇均分校释、今译、讨论三项，几乎巨细无遗地汇集了有关尚书文字考释和专项问题研究方面的成果，堪称今文尚书注释的集成之作和有关尚书问题的百科全书。

此书是校释和研究郭店楚简《老子》的集大成之作，作者在广泛采纳前贤时人之说的基础上，对郭店楚简《老子》进行了系统、深入的探讨，释出或隶定了一些难字，对一些简文提出了新的解释，对简序也作了一些调整，并由此探讨了《老子》故书的原貌，分析了各种异文形成的原因，评述了前贤时人的工作。对研究《老子》、老学和道家思想，具有重要的意义。本书适用于史学、中国哲学研究者和文史爱好者阅读。本研究得到清华大学“985”项目的支持，并列入北京市“百人工程”项目。

《吕氏春秋》是我国先秦的重要典籍，对研究我国先秦的历史和文化有极大价值。此书自东汉高诱为之作注以来，注释研究者代不乏人，但从上世纪三十年代以来，一直未有集释校注的新版本。陈奇猷先生积四十余年之辛苦经营，于1984年纂成《吕 氏春秋校释》一书，其后，又以近20年精力进行补正，成此《吕氏春秋新校释》；不仅对以往的校释进行了大量补充，还对古人的论述作校正。比如，对司马迁《史记》周公封微子于宋一事重新作了考证，认为当是武王封之。其他如武王伐纣的年代等等多有新的观点与证据。

本書收錄的是作者近些年研究釋出土簡牘帛書文字的部分論作。書中文章大都以考釋簡帛書的字詞入手，從而揭示闡明簡牘帛書所記載的內容，涉及到文字、歷史、風俗、宗教、人名、思想觀念等方面。全書共分四章。第一章：楚簡帛文字考釋；第二章：秦簡文字考釋；第三章：漢簡帛文字考釋；第四章：涉及簡帛資料的相關考釋及研究。 文章注重實證，不尚空談，以嚴密的文字考證為先，努力抉發簡牘帛書文字所記載的豐富蘊涵。

《老子全译》是对《老子》的介绍。《老子》后人又称《道德经》，是一部讲哲理的古籍，又是韵文。